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媒體評論與監督

影視創作應觀照積極的現實生活

信息來源:光明日報 發布時間:2019-04-03 15:51:38

原標題:創作應觀照積極的現實生活

當下的影視劇市場正在發生變化——以前占據市場顯著位置的穿越、魔幻、宮斗、戲說題材逐漸隱退,而一度呈現式微態勢的現實題材創作卻在政策的支持和輿論的引導之下持續發力,呈現出喜人的豐收景象,日趨走上影視創作舞臺的中央。從大銀幕上的《紅海行動》《大路朝天》《春天的馬拉松》《我不是藥神》,到小熒屏上的《最美的青春》《黃土高天》《大江大河》《那座城這家人》……一大批影視作品用現實主義精神和浪漫主義情懷觀照新時代中國經濟建設、社會發展、文化發展的火熱現實,以及各行各業的先進模范故事,千家萬戶的喜怒哀樂生活,獲得了業界口碑與市場成績的雙贏。這一現象雄辯地證明,只有堅持從生活出發,堅持以人民為中心,影視創作才能持久發力。

不過,我們在為現實題材影視創作繁榮發展歡呼的同時,也要警惕某些打著現實主義旗號,卻沒有真正深入到生活中去,只靠憑空想象和道聽途說拼湊編造,使作品懸浮于現實之上,片面地反映現實甚至扭曲現實的現象。有的家庭倫理劇長篇累牘地描寫婆媳斗法、鄰里紛爭,使觀眾看不到人與人之間的真情交往;部分青春題材影視作品只見霸道總裁愛上灰姑娘的套路,而不見年輕一代在工作崗位上的奮斗故事;某些農村題材電視劇充斥著貧嘴逗樂的橋段,卻不表現社會主義新農村建設的火熱景象……這些偽現實題材作品假借“接地氣”之名,實則以或玩鬧戲謔,或投機取巧,或居高臨下的心態看待現實,沿用傳奇化、段子化路數,追求情節的強度、黏度和密度,導致劇情經不起推敲,人物定位模糊,價值觀扭曲,讓觀眾獲得奇觀化觀賞體驗之后無法產生情感共鳴,喚起深層思考。正如宋代詩人楊萬里在詩中寫道:“閉門覓句非詩法,只是征行自有詩。”人民生活和社會實踐是文藝創作的源頭活水,一切有抱負、有追求的影視工作者都應走出方寸天地、放眼大千世界,追隨時代的腳步、與現實同頻共振,把生活的冷暖放在心中,把人民的喜樂傾注于筆端。

另一種情況截然相反:部分創作者雖有深入生活、表現現實的勇氣和自覺,卻不具備運用藝術手法回應大眾情緒、引導理性思考的意識和智慧,一味渲染世間險惡,放大社會黑暗,揭露人性的短處。一些現實題材影視劇忽略了積極向上的人生追求與和諧美好的生活景象,自始至終被負面情緒籠罩。這種脫離主流價值宣泄情感、把“糟糕的個別情況”夸張放大為社會普遍現象的做法,給觀眾帶來感官體驗的不適,容易對其內心世界造成巨大沖擊,使人感到心情低落,更有甚者出現懷疑人生、影響正常生活的情況。須知,除了藝術價值、經濟效益,社會效應也是評價影視作品的重要指標。新時代,影視創作要滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,必須順應人民對美好生活的向往,成為人們安頓精神的棲息地和滋養民族精神的沃土。小說《平凡的世界》在苦難生活中發掘出孫少安這個有著“可怕的吃苦精神”的人物形象,在讀者中產生猶如原子裂變般的勵志能量。馬云曾表示:“是路遙的作品改變了我,讓我意識到不放棄總有機會。”文藝作品對大眾心理的深遠影響可見一斑。不可否認,現實中存在虛假、罪惡,但這些負面內容只是現實的一部分。身處實現中華民族偉大復興的偉大時代,黨領導人民過上了美好生活,有豐富的社會生活圖景和奮斗歷程,這才是時代、社會、生活的主流,是影視創作的素材富礦。

影視創作應秉持積極的現實主義創作理念,將視野更多地著眼于現實生活中的真善美、人民群眾精神世界的真善美、社會主流價值所追求的真善美。即使要表現負面的內容,也應將接地氣的生活熔鑄為能夠進入審美視野的“第二現實”,發現、提煉、挖掘其中的美好、溫情,努力使“糟糕的個性化”變成豐盈飽滿、充滿正能量的人物形象,將“瑣碎的小情感”升華為人間大愛,在此基礎上啟發廣大觀眾審視自我、思考人生、陶冶情操,在他們心中形成更加積極健康、昂揚向上的生活態度和價值取向,進而形成推進社會發展進步的精神力量。換句話說,現實題材影視作品創作需要“立地”,更應該“頂天”,既要接地氣,也要提人氣、有生氣,這才是影視創作應當追求的更高境界。(范詠戈 李蕾


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